De taalkundige betekenis
van Tawhied: Het één maken en het ontkennen van meerderen. De
Islamitische betekenis van Tawhied: Het ontkennen van een gelijke aan
Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) in al Zijn Eigenschappen, Namen en Daden. Tevens betreft het de ontkenning dat Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) gelijken heeft in Zijn Heerschappij.
De kennis van Tawhied (Geprezen en Verheven zij Hij) is het meest eervolle en waardige van alle kennis. Deze kennis is het meest vereiste dat door de gelovigen verworven dient te worden. Dit is kennis van Allah, Zijn namen en eigenschappen en Zijn rechten op Zijn dienaren. Dit vormt de sleutel om de tevredenheid van Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) te bereiken en zijn geboden te kennen. Dit is waarom alle boodschappers opriepen tot Tawhied. Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) heeft
gezegd:
gezegd:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ
"En Wij stuurden niet één van de Boodschappers voor jou, of Wij openbaarden aan hem dat er geen andere god dan Ik is, aanbidt Mij daarom." [Al-Anmbjaa:25]
Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) getuigt dat Hij één is, samengaand met de getuigenis van Zijn engelen en mensen met kennis van Zijn Éénheid:
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
"Allah getuigt dat er geen god is dan Hij en (ook) de Engelen en de bezitters van kennis, standvastig in de gerechtigheid. Er is geen god dan Hij, de Almachtige, de Alwijze." [Al-Imraan:18]
Als Tawh’eed zo belangrijk is, dan dient elke moslim zich te bekommeren om deze kennis te verwerven door het te bestuderen, te begrijpen en er vervolgens in te geloven. Dit is de manier waarop moslims hun religie bouwden op een stevige basis, terwijl zij zekerheid en nederigheid voelden in het geloof. Dit leidt uiteindelijk naar vreugde, nadat de doelen van de Islam zijn bereikt.
Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) zegt met
betrekking tot het ontkennen van een gelijke in Zijn Namen en Eigenschappen:
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
"Zeg
Hij is Allah, Hij is Ahad (Een) * Hij is niet afhankelijk van iets en
alles is van hem afhankelijk * Hij heeft niet verwekt en noch is Hij
verwekt * En er is en zal geen gelijke zijn aan hem tot in de
eeuwigheid" [Al-Ichlaas]
Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) zegt met
betrekking tot het ontkennen van deelgenoten in Zijn Heerschappij:
قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ أَمْ مَنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالأبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الأمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ
"Zeg: 'Wie schenkt jullie voorzieningen uit de hemel en de aarde' of: 'Wie heeft macht over (het scheppen van) het horen en het zien en wie brengt het levende voort uit de dode en wie brengt de dode voort uit het levende, en wie verordent het bestuur?' Zij zullen zeggen: 'Allah' Zeg dan: 'Zullen jullie (Allah) dan niet vrezen?'" (Yunus:31)
Allah (Geprezen en Verheven zij Hij) zegt met
betrekking tot het ontkennen van deelgenoten in Zijn Aanbidding:
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
"Zeg:
,,Waarlijk mijn Salaah (gebed) en
mijn Noesoek (aanbidding/offering) en mijn leven en mijn sterven zijn voor Allah, de Heer der Werelden. Hij kent geen deelgenoten. En hiertoe ben ik opgedragen en ik ben de eerste van de moslims."(Al-Anaam:162-163)
Op basis van het
voorgaande kunnen wij opmaken dat Tawhied uit de volgende drie categorieën
bestaat:
- Tawhied Roeboebiyyah (de Eénheid van Allah in Zijn Heerschappij).
- Tawhied Oeloehiyyah (De Eénheid van Allah in Zijn Aanbidding).
- Tawhied Asmaa wa al-Sifaat (De Eénheid van de Namen en Eigenschappen van Allah).
رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا
"(Hij is de) Heer van de hemelen en de aarde en wat ertussen is: aanbid Hem daarom, en wees geduldig in het aanbidden van Hem. Ken jij iemand die aan Hem gelijkwaardig is?" (Marjam:65)
Dit vers omvat de drie verschillende categorieën van Tawhied.
- De Woorden "(Hij is de) Heer van de Hemelen en de aarde en wat ertussen is…": duiden op Tawhied Roeboebiyyah.
- De Woorden "…aanbid Hem daarom en wees geduldig in het aanbidden van Hem": duiden op Tawhied Oeloehiyyah.
- De Woorden "Ken jij iemand die aan Hem gelijkwaardig is?": duiden op Tawhied Asmaa wa al-Sifaat.